生于70年代：屌丝精神与抱负主义

“红黄蓝幼儿园虐童新闻”出来后，伴侣圈一位互联网老炮第一时间转发相关新闻，并配上一条评论：“谁能告诉我，这是真的吗?”

随后，他又转发了一条旧闻：美国一位父亲在儿子遭受性侵之后，开枪打死了暴徒，但最终警察和法院以“误伤”为由，放弃了对这位父亲的起诉。老炮评论到：人民的好警察和好法官。

没错，老炮就是周鸿祎，一位 70 后老炮。之前“携程幼儿园虐童事件”出来后，他的 360 公司第一时间颁布颁发向全国幼儿园免费赠送智能摄像机，安置之后家长可以随时在手机上查看幼儿园情况。当然，最后有多少幼儿园愿意主动认领，也欠好说。

70 后周鸿祎愤怒，其实挺正常。看看携程幼儿园、红黄蓝幼儿园里的孩子，他们的父辈其实正是 70 后、 80 初这一代人。

这是“野蛮生长”的一代人。出生时赶上了物质贫乏的尾巴，终于能够吃了上顿有下顿，但每顿基本都一样;父母要么忙着平反找工作，要么忙着返城落户口，要么忙着包产到户、争当万元户，孩子都当野孩子养;等他们上小学的时候，就等于完成了走入社会的“成人礼”：早恋的、打架的、抽烟吐圈不带重样的。

看周鸿祎自传《颠覆者》，说本身从小就是个文学青年，读经典、写诗歌，文笔优美。其实阿谁时代文笔好的熊孩子，基本都是靠写情书练出来的。

方枪枪跟小伴侣们说李老师是个吃人的大妖怪，凭借这个谎言，他成了幼儿园里的孩子王。后来方枪枪可以被孤立，但没有被虐待;阿谁年代老师打熊孩子不叫虐待，因为家里爸爸打得更狠;至于罚站，那是每个男孩的人生必需课。真实的生活已经很粗糙了，“虐待”二字只能表现在诗歌中。

长大后看完《看上去很美》，周鸿祎才发现本身小时候跟阿谁方枪枪很像。其实方枪枪是 70 后的集体缩影。那时天空是湛蓝的，鸡蛋猪肉是散养的，，小红花是人生奋斗目标。诗是弹弓，别人家的玻璃才是远方。从中学就玩双截棍，大学时用它摆平“坏小子”，应该说，周鸿祎要比周杰伦更有实战经验。

但 70 后对阿谁年代只有回忆，他们并不想真的回去。 90 年代，当周鸿祎重新回到故乡的时候，他眼中阿谁充满美好回忆的地方，不过是“低矮、陈旧的房子”。精神上自由，物质上贫乏，是 70 后天生的矛盾体。

周鸿祎是 1970 年生人。在他前后，李彦宏、雷军、马化腾、丁磊、刘强东相继登场。后来中国互联网的缔造者，属于他们这一代人。这个行业又催生了无数千万富翁、百万富翁，构成了中国新中产的根基。他们生于苦难，穿越肉弱强食的丛林社会，好不容易来到财富的彼岸，突然发现“童年”并没有结束，而是还不才一代身上延续。

某种程度上，周鸿祎这一代人在童年时期就是家庭和社会的“野孩子”，但他们充满抱负主义。比老周小四岁的刘强东生在农村，吃不饱穿不暖是每天日常，但他还是喜欢跑到村头的老树下，围坐在同样面黄肌瘦的叔叔大爷旁边，听他们讲如何打倒美帝、解放生活在水深火热之中的美国人民。

那天老周新书发布会，主题叫“从超级熊孩子到互联网英雄”。我的理解，是老周想表达“如何实现屌丝逆袭”，但屌丝快被用烂了，并且逼格也不高，所以套用了“熊孩子”一说。措辞不重要，重要的是本色。 70 后这一代人的精神本色，就是屌丝逆袭。因为大家都是屌丝，出身大户人家的 70 后高晓松也要凭粮票填饱肚子。但屌丝和屌丝精神纷歧样。

严格来说，周鸿祎不是屌丝出身，父母都是大学结业，有体面的工作，不成能像村里孩子刘强东那样艰辛。但周鸿祎的屌丝精神与生俱来。读小学时，周鸿祎为了得到同学的一个积木玩具，宁愿拿本身最心爱的邮票去置换;中学为了能蹭学校的计算机，不惜每天跑到最让学生们头疼的教导处去跟负责老师套近乎;大学为了开公司差点放弃学业……

屌丝精神最素质的的特征，是兴趣驱动目标。对某个领域或某件事情有着超乎常人的狂热，为了做好它、完善它、实现它，可以放弃本身眼前的利益，而不管要遭受什么。某种程度上，屌丝精神就是 70 一代人的抱负主义，抱负主义就是 70 一代人的屌丝精神。

以互联网为例，几乎就是 70 前后这一代人硬生生地在中国立起来的。没有双创政策，没有专项基金，没有VC，甚至没有用户;不是公司从一张白纸开始，而是整个行业从一张白纸开始。即使成年之后，他们依然是“熊孩子”，游走在主流与非主流之间，老师不再打他们，但成人的世界从不缺乏战斗。周鸿祎说本身不是斗士，不爱兵戈。这话有多大水分不知道，但他的第一仗跟CNNIC，确实是被逼的。对方挂羊头卖狗肉，自称“政府下属单位”，差点仗势把本身的公司逼到绝境。周鸿祎说，创业 20 多年，一路被吊打。听者无意，说者有心。